【画像】米津玄師「冷笑系を馬鹿にしてはいけない。冷笑は誰にも愛されなかった人の最後の自己防衛」

何

勝ち馬に乗りたいだけのくだらない喧嘩

スレタイのようなことは一言も言ってなくて草

持つ東京に持たざる関西圏が構えるのは当然で、冷笑的あるいはジョークで東京弁（本来は標準語）と言ったり東京へ下ると言ったり（本来は上京）することがままある
関係性に上下生まれた時に下のものが冷笑することは当たり前っちゃ当たり前。やめる必要なんてない

冷笑と現実主義は別物だが似ている。

まあ自身がそうであれば、わからんでもない
３つ子の魂100までじゃないが
斜に構えて生きてきた人間が、そう簡単に性根は変えられんよな

擁護してるふりしてトドメ刺すんじゃねえよ！

笑われてることに気づいてない人間が
使っている言葉
言われなきゃ分からん言われても分かんないから
笑われてるんだよ

冷笑系には流され無いようにしつつも排除してやるな。それしか身を守る方法が無い哀れな人なんだからって事？

>>3
東京弁と標準語は違うものやぞ

あのブドウは酸っぱいはずだってやつやろ？

ニヒリズムだろ？

>>4
逆じゃない？現実主義とシニシズム、拝金主義なんかをごっちゃにしちゃって
典型的な「現実主義を気取った冷笑野郎」に成っちゃってる人が多い気がする
しかしまぁVIPなんて冷笑野郎の巣窟みたいな所だったのに時代変わったな

終わってる発言してる奴は近況からしてもう終わってる
借金で首が回らなくなってるか余命宣告食らったか糖質でナマポの可能性が非常に高い
だから関わるなってことだな

>>1
ん？僕を笑う奴は誰にも愛されてなくて自己防衛のためにやってるだもだもだも〜〜ん！て？笑

悔しかったんだろうな

>>2
これこそ米津が自分を守るために一生懸命作り出した理屈やろうね
涙ぐましい

>>3
>関係性に上下

お前と米津が強調して言いたい部分はここなんだろうが、いくら有名人でも実態的に関係性や上下があるわけではないから、ただ顔がよく知られているだけの人というだけでワイらとの間に上下があるわけではないんだぞ

>>11
ニヒリズムは虚無。全ての物事には価値が無いって考えの鬱病一歩手前な人

>>3
政治家や芸能界への風刺・皮肉・冷笑は
対権力への抑止として機能してる部分が大きいから無くしていいものではない
機能しなくなるとこないだの飛行機自撮り東大女みたいな輩に誰も何も言えなくなるからな

>>4
近種ではある
混合して使用している人がほとんどだろう

>>12
vipなんて娯楽メインの場所だから生産的な活動は別にしなくてよいし

>>5
そもそも変える必要があるのかっちゅう
米津玄師のような実直な人間
ワイのような斜構えひねくれ人間
どちらも必要な視点だから存在するんだというね

>>6
敵への悪口は自己紹介というから
米津玄師が現在プライベートで愛に満たされているのか甚だ疑問だ

>>18
でも正直他責の無能がジェスター気取るのもどうかと思うんだ

>>7
お前一人が笑ったところでそいつには無価値だよね
往々にして、自分の感情を大勢にすり替えて生きている人間

>>8
見下して自分を守ろうとするのもなかなか可哀想な人の反応だが
もしかしてワイらが馬鹿にしたのよっぽど効いちゃってんだろか？

人間ってつまるところ自分に必要な事しかしない
そして求める物や行動の根源には悲しさや満たされない物がある
生きる事の悲しさとは求める事の悲しさでもあるんだよ

>>17
要するに冷めてる性格の事。
冷笑と表現しても大差ない。
自分が鬱病だからって何でも鬱病扱いすなよヘラ。

>>13
そんな奴らの溜まり場に足を運んで
「あ、ワイ、馬鹿にされてるやん。くっそーきっとワイを馬鹿にしてる連中は誰にも愛されてなくて金がなくて哀れな人で」と溜飲下げプロフィールを想像構築しちゃう人も相当子供じみているよな

>>26
> 悲しさや満たされない物がある

それはお前の生き方であり行動原理ね。
人によって行動原理はさまざま。
人は誰でも、分析より自分の杓子定規を当てはめて人を定義づけようとするから、無理解やすれ違い、わかりあえない人々が生まれる。
ただ間違いがないのは人は変えられないという事。人を受け入れられないなら自分が離れたらいいし、自分の頭からそいつを消したらいい。

>>23
モニターの向こうにいる人は他責でもないし無能でもないんじゃねえかな
その他大勢の一人だからこそジェスターの資格がある

冷たい奴だな
詰んでるやつに何言っても無意味だって切り捨ててる

>>1
そんなに整形前衛歌手と呼ばれる事に傷ついちゃったのか米津クン…🥺
ワイら本気で見下してるわけじゃないのにw

>>22
少なくとも彼女いなさそうよな
信者以外女は誰も狙ってないから早く電撃結婚してくれて構わないんだぞ米津クン

>>31
切り捨てに見えてるなんてよっぽど捻じ曲げ好意解釈だ

実際には米津玄師を否定する（ように見えてる）コメントが気になって気になってチラチラ見ちゃってるから物申してんの
例え詰んでる人間の言動だろうと何だろうと自らに向けられた発言は無視できねえんだよ
こういう人種は

>>31
無意味なら初めからこっちを見ないし、話題にも触れないからな。
富があるはずなのに富がない人間の言動に一喜一憂し心を支配される。
有名人の業は哀れなもんだぜ。

ほほえみデブ

>>32
そこまで本気で米津嫌ってるやつもいなさそうなのにこんな程度の軽いいじりでも
大袈裟に傷ついちゃう人間なんだろうな

だからもっとやろw

>>36
米津玄師はほほえみガイコツだよww

「○○くんをバカにしてはいけません」って一番みじめになるやつやん…
てか、まわりからうわぁ…って冷めた目でドン引きされてるのも含めての冷笑系じゃないんか？
温かく受け入れられたら存在意義がなくなるのでは

>>7
一ついうならそんな人間を頭のメモリに入れながら生きていくのすでに支配されちゃってるじゃん
言われてもわかんないから不毛な事やってんだろ
関係ない場所で生きて関係ない事やってろよ

>>39
> てか、まわりからうわぁ…って冷めた目でドン引きされてるのも含めての冷笑系じゃないんか？
温かく受け入れられたら存在意義がなくなるのでは

いやそんなお前だけの定義は知らんよ
漫画でもそれなりの立場は確保してるだろ冷笑キャラクターは
温かく受け入れてやれw

>>39
「米津くんをバカにしてはいけません」と言われ慣れているからな

> てか、まわりからうわぁ…って冷めた目でドン引きされてるのも含めての冷笑系じゃないんか？

自分の気持ちをまわりにすげ替えて話す馬鹿がいる限り釘刺せる冷笑系は必要な存在なんだろうな
素直にやだやだあたしの大好きな米津ちゅわわんを馬鹿にしないでよよぉん！と白状しろよ

長くて読んでないけど、他人の事なんて想像でしかないのによく恥ずかしげもなく語れるなと思う

いじめられて性格ひん曲がったのは理解したし気の毒には思うけど
不快な言動しかしない奴と仲良くしたい奴なんか誰もいないみたいな話だな
まぁ気の毒には思うよ

>>45
> いじめられて性格ひん曲がったのは理解したし気の毒には思うけど
不快な言動しかしない奴と仲良くしたい奴なんか誰もいないみたいな話だな

お前よくお前の敵対人にそこまで妄想の翼広げられるな
妄想は分析じゃないから自然と自己紹介になってしまうんだぞ
お前と仲良くしたいやつなんかいるの？共通敵作る事でしか友達作れんタイプか

>>44
これも米津くんが溜飲下げるための米津製ストーリーだからな
ワイを慰めて〜んというのが本当に言いたい事だよ

何言ってんのかと思ったけど、これ酸っぱい葡萄のこと言いたいのか？

>>45
ちなみに米津クンはリアルいじめられっこ
信者よ擁護するつもりで米津玄師の傷を抉ってやるな

うん、ま、理解できない人種の事はほっといたら？
ほっとけないというのは刺さっちまってる訳で
米津玄師はもっと他にやる事あんじゃねえの
掲示板やまとめのコメント気にするよりも

>>40
ずいぶん都合いい世の中見てるんだなｗ
頭お花畑で笑えるよｗｗｗ

憐れというもなかなかに憐れなり。冷笑している人は必死なんだなぁ⋯って。。。

冷笑系の具体例がわからないから、何とも言えない。
ひろゆきなんかは冷笑系だって思うのだけど。

一時沸騰して盛り上がってる事に対して、安易に乗らずに冷静に分析する視点は必要だといつも考えてます。

愛されないから冷笑してるのか、冷笑してるから愛されないのかどっちや？

米津「今日も屁理屈をひとつ思いついたよ！どうだ優しげで理解ありそうな屁理屈だろ！？」
バカ「うおお！さすが米津分かってるゥ！」

…とまあこんな感じで悪意ある風刺や矮小化なんかが入ってたら冷笑と言えるんじゃないかな

こうやって悪習と呼ばれるものを逆説的に評価して昇華する、みたいな論法は今に始まった事ではないけどね
「皮肉（サーカズム）とは、魂のプライバシーが粗野に侵害されたとき、控えめで純粋な人々が逃げ込む最後の避難所である」
— フョードル・ドストエフスキー
皮肉は単なる悪口ではなく、自分を守るための知的な防衛手段である、と述べたこの格言も言ってることほぼ同じよな笑
米津エフスキーでワロなんよ
これは冷笑じゃなくて知的事実に基づいた批判ってことでヨロシク

ひろごき

>>27
冷笑君効き過ぎやろｗｗそんなだから顔真っ赤言われるんやで？
>>30
ネットに夢見過ぎやろ。クソリプ送るような奴は50以上のおっさんで寂しい食事写真載せて政治に傾倒してる奴ばっかやで。宮廷道化師ってよりはルサンチマンやろ

>>55
奴隷道徳とかルサンチマンってやつか。

まあ、本当ならそこで冷笑に冷笑を返すという連鎖反応が社会の中に広まっていったら困るよねってとこまで考えるべきなのさ。
同じ法に触れる事をやっても金持ちと貧乏人じゃ扱いが違うなんて事が始まったら誰も法を重んじなくなる。
そんな事になっちゃったら行き着く先は石器時代ってな話になっちゃうわけだからね。

>>14
冷笑というか茶化しというかブラックジョークというか
芸能人へ向けられる茶化しくらい鷹揚な姿勢を見せないと芸能人は途端に雑魚臭くなるわ
芸能人が万能感を感じられるのは信者限定、囲いの外に出るとそれこそ整形前衛歌手でしかないし、ジャニーズなんてしゃぶられおじさん軍団だし、いくら才能があっってもおこがましさや傲慢さを打ち砕かれる必要あるとおもう

>>58
民主主義の根底は奴隷道徳。ルサンチマン嫉妬感情を否定した暁にこそ貴族制度に逆戻り。
> 同じ法に触れる事をやっても金持ちと貧乏人じゃ扱いが違うなんて事が始まったら誰も法を重んじなくなる。←？？？
金持ち以外は法を重んじるわよ？
金持ちが同じ法に触れたらバッシングの量が誰も知らない貧乏人の非じゃないというのは、民主主義政治下において当たり前。

>>55
>米津「今日も屁理屈をひとつ思いついたよ！どうだ優しげで理解ありそうな屁理屈だろ！？」
バカ「うおお！さすが米津分かってるゥ！」
…とまあこんな感じで悪意ある風刺や矮小化なんかが入ってたら冷笑と言えるんじゃないかな

悪意あるや矮小化してるかどうかの判定なんて個人の主観に委ねられるもので非常に曖昧。米津玄師の批判だって冷笑者に対する悪意や矮小化とも取れなくない。
だって冷笑者の背景が米津玄師の発言通りである根拠なんて何処にもないから。
私には米津玄師は屁理屈〜風刺だって立派な反論であり皮肉であり批判であり冷笑に思えるわよ？

>>55
> — フョードル・ドストエフスキー
皮肉は単なる悪口ではなく、自分を守るための知的な防衛手段である、と述べたこの格言も言ってることほぼ同じよな笑
米津エフスキーでワロなんよ

どう考えてもそこからなぞっただけの発言だから米津エフスキーじゃなくて米津パクリスキーでしょ。知的なつもりなの？まったく底が浅い。
> こうやって悪習と呼ばれるものを逆説的に評価して昇華する、みたいな論法は今に始まった事ではないけどね
例えばどんなものが昇華された悪習ですか？
悪習でも大衆化されたら正義になる。論法じゃなくて歴史的事実よね。

>>58
明らかに米55も米58も同一人物だろうにわざわざ他人のふりをするとこ怖いよ。病気の人っぽい。

> まあ、本当ならそこで冷笑に冷笑を返すという連鎖反応が社会の中に広まっていったら困るよねってとこまで考えるべきなのさ。

考えた上でいうけど金持ちが貧民に冷笑を返すと差別的行動に該当してしまうから連鎖出来ない。連鎖反応はしないでしょう。
> 同じ法に触れる事をやっても金持ちと貧乏人じゃ扱いが違うなんて事が始まったら

いや現状世界は中世以後ずっとそんなもんです。

> そんな事になっちゃったら行き着く先は石器時代ってな話になっちゃうわけだからね。

それは非現実的な極論。それで上手く回ってるのが現状の世界。

>>54
そもそも、愛されていないに米津玄師の主張以外の根拠がない。
架空の前提条件であり論理性に欠いている。

米津玄師は自らの冷笑に向ける復讐のために藁人形を立て自らの作り出した藁人形を攻撃しているだけ。
米津玄師の藁人形行動を皮肉る側は悪意ある攻撃でも何でもなく非常にピュアな眼からの批判行為となる。

>>53
冷笑と呼ぶと都合が良い側の蔑称に近い
他の方も書いているけど
実態は皮肉や風刺茶化しに近い

>>52
傍観視点からすると憐れと返す方がより必死に見える
心の近影を見下す事で保とうとしているように
言っては駄目？

>>50
芸能人茶化しは必要な行為だと私も思うけどねw

>>64
その通りや
米津玄師の矮小行動を的確に笑ったら
米津玄師の屁理屈どうやwwwwwＷになっただけ
米津玄師信者はお薬でもやってるの？

>>55
んとな？屁理屈には悪意が入ってないわけ？
お前の感情論も非常にワロなんよ

知的事実に基づいていたらんな矛盾だらけにならんやろ
まず米津玄師の屁理屈性は認めなさい

>>58
奴隷道徳はマイナーな名称持ち出したな
キリスト教道徳の事やろが民主政治の根幹をなす道徳だから王権政治に戻りたくなければ従わざるを得んのや

>>63
その通り
資産家である、権力者である、あればあるほど制限が生まれるのが民主政治社会

金持ちが皮肉ったら革命起こされるからな
フランスなるで

>>61
俺が悪意と矮小化判定したものだけが悪意と矮小化なんだもももももおん！
ていう駄々こねお子様米津玄師信者だからな

>>62
韓流ごり押しもそうだけど芸能も所詮はカルト
内心の自由を守るために皮肉を防衛手段とするのは理解できる

>>52
考え方変えたらわざわざ一般人のこまい意見なんか気にしてアーティストともあろうものがビクビク反応してるのは非常に必死な風情に感じられる。
自分以外の考え方にチェンジしてみる事ができない人は自覚できねえよな。
超然と出来なかったアーティストは負けなんだわ。

>>15
米津玄師が編み出した彼の胸がすくストーリーなんです！
僕の考えた冷笑者腹話術お人形さんごっこなんです！

>>57
ほらな、最後はルサンチマンおじにありがちな低知能の煽り本性出して知性的な反論お手上げ犬になってるだろ？
定型煽りしかできねえオツムの出来してんなら初めから黙り込んどけやアスペハゲがWW W W W

そりゃお前に不都合な事ばっか書きたてられるからお前が見たい夢なんだよw＝妄想ともいうw
お前とお前の好きな米津は宮廷道化師ねらーやまと民に跪いて機嫌伺いながら生きていくしかねんやね W

>>33
あれ米津玄師がトドメ刺されちゃったみたいだね？

>>51
抽象的な反論に逃げ猿
それそっくりお前にブーメランじゃね？頭バカすぎ

>>25
いくら才能あってもメンタルは小学生と変わらないんだな
ゆたぼんがやりそうな事米津玄師もやってて安心した🤭w

>>36
何自虐してんだよデブ

>>60
だから、だれが何時それを否定しましたか？


>>63
悪いが、奴隷道徳だのルサンチマンだのは哲学や社会科学の入り口のところで習う話なんでな。
別人のフリとか言ってるが、同じ本に目を通した事のある同程度以上の教養の持ち主には
「あー、あれね。あれあれ」
で、通じちゃう話なのよ。

そんで私が指摘してるのは、そういう弱いから浮かばれないのは仕方ない、生まれた場所が良くないから来世に期待みたいな考え方で作られた階級社会を一旦否定するところから現代の民主主義は生まれたんだぞって事を思い出してくれって事なの。

>>70
王権政治の時代にも普通にキリスト教道徳はあったでしょうに。
近代の初めにあったコレに対する批判って結局弱者の正義であるはずのキリスト教道徳もまた挑戦者の出現を阻止するという形で強者の道徳である力の論理を口先では批判しつつも社会全体では互いに支え合う状態を作って共犯関係になって安定してたよねって話なんだぞ。

星新一の小説に不死身だが無力の小さい悪魔を捕まえた夫婦が何か気に入らない事がある度に捕まえた悪魔を虐待して鬱憤晴らしをしていたが、その悪魔が逃げて居なくなった途端夫婦喧嘩を始めて互いの体に刃物を突き立てたってのがあったけどさ。
俗に言う社会的弱者も、実は敢えて弱者のままで居続けて声を上げる事も反抗する事もしないという形で”不条理が許容される状況”の存続に協力することが出来てしまうのよ。