認められたら九州説でほぼ確や
そもそも実在しないよ
卑弥呼印の金印が入ってたら当たりってことけ?
金印は奴国でそっからの移動日数でこじつけると畿内になるんや
ついに邪馬台論争決着するんか
邪馬台国の場所って色んな地方が主張して大きな利権が絡んでるから
仮に確定したとしても公表が難しいって聞いたわ
んなもん無視して公表するに決まってんだろ、学術なんだと思ってんだ
何なら遺跡も無い
こんなもん日本史の中で重要やと分かりきった事やんか
昔から重要な場所やと伝えられてたのかもしれん
そうなのだすか?

引用元: ・https://nova.5ch.net/test/read.cgi/livegalileo/1685375652/
荒らしのプリンは要らない
邪馬台国は古代イスラエルだった!?
神武天皇はソロモンの弟だった!?
ゴッドハンド「やったようなやらなかったような…」
第四五代・聖武天皇
「わいは日本記録、作ったんやで。8世紀に、一年五カ月の間に三回も遷都した。半年に一回のペースで合計三回やぞ」
超能力者ジョー・マクモニーグル
「私は3世紀の邪馬台国を透視した。邪馬台国の女王、卑弥呼は、《夏》は奈良県、《冬》は山口県に住んでいた。邪馬台国は半年ごとに首都を遷都して二か所を往復していた。遷都の回数は数えきれない」
第四五代・聖武天皇
「はえー。負けた」
超能力者ジョー・マクモニーグル
「さらに私が透視した結果を述べよう。山口県は卑弥呼の出身地であり、そこで亡くなった。卑弥呼の墓は山口県下関市豊田町《安徳天皇陵、西市陵墓参考地》と比定されている古墳だ」
まとめサイトくんの記事タイトルをもとに考えるならすでに卑弥呼の墓も邪馬台国の場所も十か所くらいありそうやね
いい加減釣れたらなんでもいいというスタンスで大嘘ぶっこくのやめたら?
未知のエリア♂
金印は1世紀頃の遺物
邪馬台国は2〜3世紀やから少なくとも100年は後の話や
そもそも畿内説に寄ったら奈良人はそっから生えてきたって主張やからな
前提に無理があるで
青森のキリストの墓もよろしく
科学的に考えれば大陸に近い九州説のが有力よね
ただこの石棺が卑弥呼のものかどうかは、先走りすぎでしょ
刻印があるわけでもないのに
ゴッドハンドのおっさんみたいな奴が証拠捏造してる可能性にだけは注意な。
神社の手水の場所の
手水舎が石棺だったとか言うからね
九州説派「やったか!?」
そもそも中国は場所を記す時にわざと距離や方角をでたらめに書いてるから魏志倭人伝では場所の特定は不可能
>>10
学者間ではこれまでで一番しっくりくる場所と状態らしい
どちらにしろ未盗掘なのでかなり重要な歴史的資料になる
普通にキリストの墓だろ
畿内説派は魏志倭人伝で記されている陵墓の記述が異なるっていう最大の矛盾を説明できんのや
>>16
それは青森のもんや!
青森にはピラミッドもあるんやぞ
>>4
夏は避暑地奈良で三輪素麺
冬は温暖な下関でてっちりだったのかな。
>>17
九州説なんて全くかすってないんだが
>>1
50年前ならともかく、今どき九州説なんて左翼学者でさえ恥ずかしくて口に出せないのに、
なぜかここでは「学者は九州説支持が大勢」を唱える者が
邪馬台国は九州の北部にあったが、
4世紀にヤマト朝廷に征服されて
滅亡したので、日本の成り立ちとはまったく関係ないんじゃなかったか?
ヤマト朝廷は幾内にあったことが確かで、
邪馬台国は九州にあった可能性が高い。
整合性が取れるじゃないか。
邪馬台国東遷説というのがあってだな……。
漫画「ヤマタイカ」読みたまえ。
神社跡で掘れなかったってソースに書いてあるのになんで今までほれなかったんだとか書くバカ見るとほんと義務教育の敗北を感じるな
別にどこでもいいじゃん。
でも、左翼や畿内派が「神武天皇はいなかった」
とか公言するのは嫌い。
そもそも日本の稲作は吉野ケ里のような平地ではなく山間部で始まった。
高低差が明確な山間部の棚田の方が灌漑稲作は容易だった。だから高千穂で日本の皇室に連なる古代政権が誕生したことは整合性がある。
日本の考古学は山間部を放置して平地しか見ていない。アホなの?
あと桓武天皇は朝鮮系ではない。お母さんの10代くらい遡った祖先に半島からの帰朝者がいただけ。しかも古代の半島は倭人が入植していた地域だから帰朝者も日本人。今の韓国人や在日の人たちとは血の繋がりはない。
上皇陛下のご発言はリップサービス。
はよ発掘しろ!
トゥームレイダーリブート1作目さん「…」
方角が間違ってた近畿説と距離が間違ってた九州説。方角に関しては当時の時点で正確に測る羅針盤があったので間違える事は少ないだろうし、距離が間違ってた九州説の方が元々信憑性あったよな。
佐賀は九州ランキングで逆転の可能性が出てくるから必死だろw
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